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Origini -

La "Profezia dei Papi" è spesso fatta risalire a San Malachia, un arcivescovo irlandese morto nel 1136. La leggenda narra che egli ricevette una visione a Roma che gli rivelò dei motti criptici per ciascuno dei futuri papi. Molti credono che il 112° motto, l'ultimo della profezia, riguardi Papa Francesco.

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Creazione misteriosa -

Dopo aver ricevuto la visione dei futuri papi, Malachia avrebbe registrato i motti in un manoscritto che fu depositato negli Archivi Segreti Vaticani e successivamente dimenticato. Il manoscritto riemerse convenientemente secoli dopo, avvolto nel mistero e nello scetticismo.

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Il manoscritto -

Sebbene Malachia abbia presumibilmente ricevuto la profezia nel XII secolo, non fu pubblicata fino al 1595 dal monaco benedettino Arnold Wyon. La lunga lacuna solleva dubbi sulla sua autenticità, con il sospetto che sia stata fabbricata per influenzare le elezioni papali.

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Struttura della profezia -

La profezia è composta da 112 brevi frasi latine o motti, ognuno dei quali simboleggia un papa dal tempo di Malachia fino alla fine del mondo. Alcuni motti sono descrizioni ovvie, mentre altri sono enigmi criptici, lasciando spazio a interpretazioni e speculazioni ampie.

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Una fabbricazione completa -

Il primo riferimento al manoscritto e alla sua profezia risale al 1587. Il monaco e studioso spagnolo Benito Jerónimo Feijóo y Montenegro lo analizzò in seguito nella sua opera Teatro Crítico Universal (1724–1739), dove suggerì che la profezia fosse stata inventata per influenzare la politica papale.

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Il primo papa della lista -

La profezia inizia con Celestino II (eletto nel 1143), descritto nel suo motto come Ex castro Tiberis ("Dal castello del Tevere"). Ciò si adatta a Celestino, che presumibilmente nacque vicino al fiume Tevere.

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Precisione sorprendente -

I motti attribuiti ai papi precedenti al 1595 sembrano inquietantemente accurati, il che ha portato alcuni a credere che la profezia sia stata scritta retrospettivamente. I sostenitori della profezia affermano che è stata scritta sotto la preveggenza divina, mentre i critici sostengono che i motti sono stati adattati per adattarsi agli eventi storici.

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Cambiamento sospetto -

Dopo il 1595 e il papato di Clemente VIII (nella foto), le descrizioni della profezia diventano ambigue e richiedono un'interpretazione significativa. I motti precedenti corrispondevano bene ai dettagli papali, mentre quelli successivi divennero vaghi. Ciò alimentò i sospetti che Wyon (o qualcun altro) avesse elaborato l'elenco per legittimare le scelte passate.

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Possibili motivazioni politiche -

Se la profezia fosse stata inventata, potrebbe essere stata progettata per supportare alcuni candidati nel conclave papale. Mostrando che specifici papi si adattavano alla visione di Malachia, il documento avrebbe potuto influenzare i cardinali che erano facilmente influenzati dai segni divini.

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Nostradamus -

La profezia è spesso menzionata insieme alle predizioni di Nostradamus. Entrambe implicano messaggi criptici su futuri leader, disastri e destino del mondo. Mentre Nostradamus è famoso per la sua vaghezza poetica, la lista di Malachy presenta una sequenza strutturata che porta a un climax apocalittico.

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Numerologia -

Alcuni ricercatori ritengono che la numerazione della profezia abbia significati nascosti. Poiché termina con il 112° papa, i credenti ipotizzano che questo numero abbia un significato e sia forse collegato alla profezia biblica, alle tradizioni cattoliche o al misticismo numerologico.

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L'ultimo papa -

L'ultima voce della profezia descrive Petrus Romanus ("Pietro il Romano"), che affronterà molte tribolazioni durante il suo periodo prima che Roma venga definitivamente distrutta. Alcuni credono che questo significhi la fine della Chiesa o del mondo, mentre altri sostengono che simboleggia la trasformazione piuttosto che l'apocalisse.

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Ambiguità -

A differenza di altri motti, che sono brevi, la descrizione di Pietro il Romano è più lunga. Ciò continua ad alimentare teorie sul suo significato speciale. Alcuni credono che avverta di un grande scisma, mentre altri sostengono che potrebbe non riferirsi a un vero papa.

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Collegamento con l'Anticristo -

Alcune interpretazioni estreme affermano che Pietro il Romano sarà una figura dell'Anticristo o un falso pastore che conduce i fedeli fuori strada. Altri rifiutano questa ipotesi e sostengono che la profezia non supporta esplicitamente una conclusione così sinistra.

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Il presunto falsario -

Gli storici sospettano che la profezia sia stata forgiata nel XVI secolo, forse dal cardinale Girolamo Simoncelli, candidato papale nel 1590, o per suo conto. La profezia lo favoriva, ma in realtà non divenne mai papa.

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La posizione della Chiesa cattolica -

Il Vaticano non ha mai ufficialmente approvato la profezia, sebbene alcuni studiosi cattolici l'abbiano analizzata. La Chiesa tende a trattarla come apocrifa o di dubbia autenticità, senza confermare né condannare apertamente le sue previsioni.

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L'impatto sui conclavi -

Sebbene non sia stata riconosciuta ufficialmente, la profezia ha influenzato il dibattito pubblico sulle elezioni papali. Le speculazioni su quale candidato si adatti al motto successivo a volte circolano prima dei conclavi, aggiungendo un ulteriore strato di intrigo.

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Il papa della “Gloria dell’Ulivo” -

Prima che Papa Francesco diventasse sovrano dello Stato della Città del Vaticano, Papa Benedetto XVI era il suo predecessore. Il motto della profezia per Benedetto era Gloria Olivae ("Gloria dell'Ulivo"). Questo è stato collegato a Benedetto XVI tramite alcuni che lo interpretano come un collegamento alla pace (poiché le olive simboleggiano la pace) o all'ordine benedettino, che ha un ramoscello d'ulivo nel suo emblema.

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Dimissioni papali -

Le dimissioni di Benedetto XVI nel 2013, le prime da secoli, hanno portato alla scelta di Francesco come nuovo leader della Chiesa cattolica. Poiché Benedetto XVI è stato a lungo considerato il 111° papa nella profezia di Malachia, ciò ha portato a speculare sul fatto che Francesco sarebbe stato l'ultimo prima della fine del mondo.

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Il dilemma di Francesco -

Il motto finale della profezia parla di Pietro il Romano, ma Papa Francesco non si chiama "Pietro", il che ha portato alcuni a chiedersi se si adatti alla profezia finale. Ma l'attuale papa ha scelto il suo nome papale da San Francesco d'Assisi (nella foto), il cui nome di nascita era Giovanni di Pietro (Giovanni di Pietro), il che è un potenziale adempimento della predizione.

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I gesuiti -

Francesco è il primo papa a provenire dall'Ordine dei Gesuiti, aggiungendo intrigo poiché i Gesuiti storicamente avevano un rapporto complesso con la profezia e la segretezza. Alcuni vedono la sua elezione come una rottura con la tradizione e un allineamento con le previsioni.

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Connotazioni apocalittiche -

La conclusione della profezia suggerisce che la Chiesa avrebbe attraversato immense prove che si sarebbero concluse con un catastrofico sconvolgimento. Alcuni collegano questo alle crisi moderne, come il declino della fede e il tumulto globale, credendo che questi siano segni della tribolazione prevista da Malachia.

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Il parallelo con l'Apocalisse -

La profezia di Malachia riecheggia temi del Libro dell'Apocalisse, in particolare per quanto riguarda un leader finale prima della fine del mondo. Ciò ha portato alcuni a fondere i due, sostenendo che la profezia convalida le visioni apocalittiche bibliche.

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Retrospettiva storica -

Molte profezie acquistano credibilità solo in retrospettiva. Le persone associano gli eventi storici a dichiarazioni vaghe, facendo sembrare la profezia accurata dopo il fatto. Ma gli scettici sostengono che questo è un classico caso di interpretazione autoavverante piuttosto che di vera lungimiranza.

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La controversia dell'interpretazione -

Poiché i motti latini nel manoscritto sono spesso vaghi, più papi potrebbero adattarsi a una singola descrizione. Questa natura flessibile consente ai credenti di continuare ad adattare le interpretazioni, mantenendo viva la profezia nonostante le discrepanze storiche.

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Bias di conferma -

Quando viene eletto un papa, le persone cercano modi per farlo corrispondere alle parole di Malachy. Questo è il classico pregiudizio di conferma, in cui affermazioni vaghe vengono interpretate per supportare convinzioni preesistenti anziché valutarle oggettivamente.

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Il fattore paura -

Le previsioni catastrofiche attraggono sempre l'attenzione, e la profezia di Malachia non ha fatto eccezione. Alcuni la usano per alimentare la paranoia della fine dei tempi, specialmente in tempi di crisi e nonostante non ci sia alcun appoggio ufficiale da parte della Chiesa.

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Cultura moderna -

La "Profezia dei Papi" è apparsa in libri, documentari e teorie cospirative. Alcuni credono che sia la prova della lungimiranza divina, mentre altri la vedono come un'antica bufala che alimenta opportunamente le speculazioni in tempi di incertezza.

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Mistero duraturo -

Nonostante i dubbi degli studiosi, la profezia rimane affascinante. Che sia considerata un falso, una coincidenza o una visione autentica, continua a incuriosire e a ispirare speculazioni. Ora, con la morte di Papa Francesco, la profezia ha portato a nuove discussioni sul futuro del papato.

Fonti: (Britannica) (IrishCentral) (U.S. Catholic) (Catholic Answers)

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