Si profila una guerra commerciale internazionale?
Il re Salomone non ha diviso un bambino in due, ma ha ritenuto che fosse la migliore linea d'azione per scoprire chi fosse la vera madre di un bambino. Fortunatamente non ci sono stati spargimenti di sangue, ma è comunque una storia piuttosto spaventosa.
1 Re 3:16-28 dice: "E il re disse: Portami una spada. E portarono una spada davanti al re. E il re disse: 'Dividi in due il bambino vivente, e dai metà a uno, e metà all'altro.'"
La visione di Ezechiele, come descritta in Ezechiele 37:7-8, è davvero inquietante, simile a un film horror di zombi. In pratica vede una valle piena di ossa secche, e poi si uniscono tutte e iniziano a formare scheletri. La parte inquietante è che sono come zombi: rimangono morti.
"Così ho profetizzato come mi era stato comandato: e come ho profetizzato, si udì un rumore, ed ecco un tremito, e le ossa si unirono, osso contro osso. E quando vidi, ecco, i tendini e la carne salirono su loro, e la pelle li copriva di sopra: ma non c'era respiro in loro".
2 Re 6:28-29 racconta la storia di due donne affamate che accettano di mangiare i propri figli. Anche se dopo aver mangiato il primo figlio, la madre del secondo figlio nasconde suo figlio nel tentativo di salvarlo.
Questo è il passaggio: "E il re le disse: 'Che hai?' Ed ella rispose: 'Questa donna mi ha detto: 'Dammi tuo figlio, affinché possiamo mangiarlo oggi, e mangeremo mio figlio domani'. Così abbiamo fatto bollire mio figlio e l'abbiamo mangiato; e il giorno dopo le dissi: 'Dammi tuo figlio, perché lo mangeremo: ed ella ha nascosto suo figlio'".
Dio fa uno strano patto con Satana per mettere alla prova la fede di Giobbe. Giobbe non solo perde tutto, ma è afflitto da bolle su tutto il corpo.
I dettagli possono essere trovati in Giobbe 2:7-8: "Così Satana uscì dalla presenza del SIGNORE, e colpì Giobbe con piaghe dolorose dalla pianta del suo piede fino alla sua corona. E gli prese un coccio per grattarsi insieme; e si sedette in mezzo alla cenere».
Salmi contiene molti versetti edificanti, ma il Salmo 137:9 non potrebbe essere più oscuro. Questa è una risposta ai babilonesi, che hanno ridotto in schiavitù il popolo di Gerusalemme, ma è comunque inquietante.
Si legge: "Felice sarà colui che prende e sbatte i tuoi piccoli contro le pietre".
2 Re 2:23-24 racconta la storia di come Dio mandò degli orsi ad attaccare un gruppo di bambini che derisero il profeta Eliseo. Sebbene ci siano interpretazioni che affermano che i "bambini" avrebbero potuto essere un gruppo di giovani uomini.
Il brano recita così: "E di là salì alla Betel: e mentre stava salendo per la via, uscirono dalla città dei bambini, lo schernivano e gli dicevano: 'Sali, tu testa pelata; sali, testa pelata.' E tornò indietro, li guardò e li maledisse nel nome del SIGNORE. E ne uscirono due orsi dal bosco, e ne fecero quarantadue figli».
La storia di Dio che chiede ad Abramo di sacrificare suo figlio come prova di fede è una delle più popolari nella Bibbia e piuttosto inquietante. Anche se alla fine, un angelo lo ferma. Genesi 22:9-10 dice: "Quando giunsero al luogo dove Dio aveva ordinato loro di andare, Abramo costruì un altare. Posò con cura la legna sull'altare. Poi legò suo figlio Isacco e lo depose sull'altare sopra in cima al bosco. Allora Abramo prese il coltello per uccidere suo figlio».
Iefte giura a Dio che se vince una battaglia, sacrificherà qualunque cosa esca dalla porta quando torna a casa. Era sua figlia. "Dopo i due mesi, tornò da suo padre, ed egli le fece ciò che aveva promesso. Ed ella era vergine. Da ciò deriva la tradizione israelita" (Giudici 11:39).
La storia di Noè non solo menziona il genocidio, ma implica anche l'impurità. Dopotutto, Dio dice a Noè in Genesi 9:7: "Quanto a te, sii fecondo e moltiplicati; moltiplicati sulla terra e aumenta su di essa". Solo che la famiglia di Noè era viva...
Giuda Iscariota tradì Gesù, ma anche lui subì una morte non tanto pacifica, come si legge in At 1,18: "Con il pagamento che ricevette per la sua malvagità, Giuda acquistò un campo; là cadde a capofitto, il suo corpo si spalancò e tutti i suoi intestini si sono rovesciati".
Anche il re Erode ebbe una morte piuttosto raccapricciante, come descritto in Atti 12:23: "E subito l'angelo del Signore lo percosse, perché non diede gloria a Dio: e fu mangiato dai vermi, e restituì lo spirito".
Genesi 19:4-26 descrive in dettaglio cosa accadde alle città del peccato originale: "Allora il SIGNORE fece piovere su Sodoma e su Gomorra zolfo e fuoco dal cielo".
Lot e la sua famiglia riuscirono a sfuggire alla devastazione, fatta eccezione per la moglie di Lot, che disobbedì all'istruzione di Dio di non voltarsi mai indietro. Lo fece e, di conseguenza, si trasformò in una statua di sale.
Dopo che la moglie di Lot fu trasformata in una statua di sale, Dio trovò un modo per mantenere in vita la stirpe di Lot. Le figlie di Lot fecero ubriacare il padre e alla fine rimasero entrambe incinte, come descritto in Genesi 19:30–38.
Gomer è infedele a suo marito, Osea, e l'adulterio è usato come allegoria per il popolo di Samaria che non adora l'unico e solo Dio. Alla fine si riconciliano, ma la minaccia di Dio è spaventosa.
In Osea 13:16 si legge: "La Samaria diventerà desolata, poiché si è ribellata al suo Dio: cadranno di spada; i loro bambini saranno frantumati e le loro donne incinte saranno sbranate".
La moglie di Mosè, Zippora, circoncide suo figlio mentre Mosè si reca in Egitto per avvertirli delle piaghe in arrivo.
Il racconto grafico si trova in Esodo 4: 24-25: "E avvenne lungo la strada nella locanda che il Signore gli andò incontro e cercò di ucciderlo. Allora Zippora prese una pietra affilata e tagliò il prepuzio di suo figlio, e glielo gettò ai piedi e disse: 'Certo che sei per me un sanguinario marito'".
Schiavitù:
Esodo 20-21 non solo dettaglia i Dieci Comandamenti, ma parla anche di "padroni" e "servi" e arriva persino a dare istruzioni sulla punizione degli schiavi. Per esempio: "E se un uomo percuote il suo servo, o la sua serva, con una verga, e questi muore sotto la sua mano, sarà sicuramente punito. Tuttavia, se persiste un giorno o due, non sarà punito: perché lui è il suo denaro".
Ci sono numerosi passaggi sulle donne che possono essere trovati inquietanti. Dall'essere "impuro" dall'avere un ciclo o un bambino (Levitico 12) a Deuteronomio 22:28–29, che recita: "Se un uomo incontra una vergine che non ha promesso di sposarsi e la violenta e viene scoperto, pagherà a suo padre cinquanta sicli d'argento. Deve sposare la giovane donna, perché l'ha violata. Non potrà mai ripudiarla finché vive".
La gente parlava la stessa lingua nella Torre di Babele, ma Dio decise di punire l'umanità per il suo orgoglio dividendo le persone attraverso la lingua.
In Genesi 11:7-9 si legge: "Venite, scendiamo e là confondiamo la loro lingua, affinché non comprendano le parole degli altri". Così il Signore li disperse di là su tutta la terra, ed essi cessarono di edificare la città. Per questo il suo nome è Babele, perché là il Signore confuse la lingua di tutta la terra, e di là il Signore li disperse sulla faccia di tutta la terra».
Fonti: (Ranker) (Grunge)
Guarda anche: Cose vietatissime dalla Bibbia, eppure le facciamo lo stesso (anche tu!)
Curiosi di sapere quali sono le parti più inquietanti della Bibbia? Scorri la galleria!
Storie inquietanti della Bibbia: episodi di resurrezione e cannibalismo
Queste storie sono da incubo...
LIFESTYLE Religione
La Bibbia è un volume affascinante, ma che ha anche la sua giusta dose di storie horror. Alcuni passaggi della Bibbia sono inquietanti per una serie di ragioni, incluso il fatto di essere molto espliciti quando si tratta di dettagliare un evento raccapricciante. Naturalmente, alcune di queste storie possono essere interpretate in modi diversi, tra cui le allegorie. Tuttavia, alcune parti della Bibbia possono essere davvero scioccanti per alcune persone.
Curiosi di sapere quali sono le parti più inquietanti della Bibbia? Scorri la galleria!